发表日期:2024-08-05 14:09 文章编辑:蓝蓝 浏览次数:297
有些人做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障的意思，请看经典所说
复次弥勒。若诸菩萨于往昔中。造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门。好乐受持。以是因缘。或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。
诸根不具。受诸苦恼。生邪见家。颛愚聚会。生下贱家。为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济。若有所说。人不信受。王法所加。怨敌会遇。亲知厌弃。心多忧恼。慈悲法会。而多障弊衫慧阻。纵欲说法。人不乐闻。所欲资生。饮食衣服。卧具医药。及看视人。不逢惠施。贫穷亲附。豪富弃捐。或被恶人来相娆乱。憎嫉残害。所修善法。不能增长。 或于梦中。见诸恶相。
以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。
摘自《佛说大乘智印经》 卷第四
租答【转自地藏论坛】
关于诵《地藏经》会招来鬼魂的一点认识
近来在网上常看到有人发帖子，说诵《地藏菩萨本愿功德经》会招来许多大鬼小鬼恼人，搞得人心惶惶。我看这些人还是没有深入《地藏菩萨本愿功德经》，没有从经文中找到切实的答案。
如来赞叹品第六 ：
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
（这么多菩萨护法，有什么值得担心的呢，何况，天、龙、鬼、神、人、非人等都会来卫护是经，怎么会招来恶鬼，或鬼影森森，扰民安居呢？即使是有鬼众来听经，那是你的功德，因为他们来听经，能获无量利益，甚至发菩提心。）
地神护法品第十一 ：
若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。
如来赞叹品第六 ：
能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，塌慧现世令此居家无诸横病，衣食丰溢……阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐……
（闻三字或五字，就能够现在殊妙安乐，何况听闻整部经呢。还能从经中找出多个。）
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为什么会被鬼神所扰？
地藏论坛上的很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？
《长阿含经》 讲： 佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。
（世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？）
设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。
（如果有这样的问题，应该这样回答：世间人如果行为不好，邪见颠倒。行十恶业。这样的人，百千个才有一位天神守护。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。）
若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.
（如果有人修行善法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有守护。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。
世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。相反，如果我们不能奉行十善业的话，用什么方法解决，想要奏效也困难的很。）
【转自地藏论坛】
个人认为这是冤亲债主的干扰，打击你对《地藏经》的信心，因为念《地藏经》是消业障枝贺樱的法门。在一些《地藏经》后面会有提示，说初念《地藏经猛丛》的人会遇到各种各样的问题，如头昏、眼花、流泪等等，这些都是自己累生累世的冤亲债主干扰拍汪，但不用担心，只要自己诚心忏悔，真诚求地藏菩萨加持，各种不详现象就会消除。所以你也不用担心被噩梦所影响，这些现象很多人都有，不要被噩梦吓倒，只要真心改过，就会得到原谅。
您每次诵地藏经前，可以先向地藏菩萨祈请这些境界以后能消除，自己现在能力不够，祈求菩萨慈力加倍能让自己安心修行，待有一定能力后再能为众生服务。诵完之后再回向自己历劫父母师长、冤亲债主、六亲眷属善缘增长，违缘化解，云云等。当然了，具体的还是要看个人因缘。
如果您能转变一下想颂蔽法，这件事或许是个好事也说不定。不管是世间的生活还是修行都是要讲福报的，就是要培慧为众生服务。鬼道众生其野中州实很苦的，能够遇到您这样在梦中可以感应他们存在的人的机会也不是很多。所以能帮一点就一点。
从修行上来讲，这也是对您的考虑。您执着于好的境界，对于这些不好的境界烦恼不堪，这样不好。同时这也是激励您好好修行，鬼道是何其的苦，自己若是不好好用功，接下来就不多说了。
读经期间的梦境一般都和累世有关，都是你的业缘，凳指每个人读经的感受都有不同，这些都很正常，也不必在意，不知道你平时读完经怎么回向的，建议你读这部经回向你自己的怨亲债主和历代宗亲，读一段时间可以适当放生，功德回向给你自己的怨亲债主。这部经很不错的，慢慢的这些不好的都会缓解，我感觉虽然你修行很早，又这么精进，自心的清净程度应该很深了，不应该有这种枣弊配状况，还是自身查一下，读经前可以在地藏菩萨前做下发露卜敏忏悔。
你大概是想得太多了，地藏经要求的是心平气和，佛家也说平常心处之野颂，唯渡有缘人，你大概是家庭生活或者其他什么扰乱了你清修之心。
别多想，红尘俗世总是太多的纷纷扰扰，避开这些，只为心中颂轿郑哪帆闹丝最初的感受，敞开心扉，多去接触大自然，把见到的、听到的都跟佛经结合起来，没什么，可能真是心累了。
祝你早日走出来。
