著名导演郭敬明将执导电影《阴阳师》，你会去看吗
近日和和影业发布2018和动力年度片单，据悉，著名导演郭敬明将要翻拍原作梦枕貘的小说《阴阳师》，这次郭敬明担任导演，更是获得了原著作者本人的授权，但是网友在听闻这一消息之后都大喊不要，难道不相信我们郭导的实力？
原小说《阴阳师》文字的画面感很强，充满着若即若离的暧昧调调，和风扑面，作者梦枕貘是日本作家，作品具有日式风格，恬淡有情致，主角晴明与博雅基情四射，也是圈粉无数。
这部《阴阳师》可以说是梦枕貘最负盛名的作品，以幽暗遥远的平安时代为背景，虚构了一个神秘典雅的人鬼共处世界。相传，日本平安时代，世界明暗未分，人鬼妖杂相共处。阴阳师安倍晴明，白衣飘飘，儒雅不羁；武士源博雅腰悬长刀，淳朴耿直。一对挚情好友淡漠生死，游走于阴阳两界，在谈笑之间桩桩离奇事件，为人鬼解忧。
参考郭敬明之前的导演作品，票房和关注度一直十分的高，但是也是网友眼底公认的烂片生产机，作品中刻意渲染的奢华糜烂的生活让是让人咂舌，在《爵迹》系列中将特效玩到极致，但是观众也是并不买账。
这次《阴阳师》也是得到了原作者的授权，日本著名作家梦枕貘则将担任本剧的编剧顾问。从小时代到爵迹再到阴阳师，网友大喊：完了，要毁了，你们觉得呢？不知道郭敬明会请哪些明星拍这部电影，难道是小时代原班人马？你会去影院支持小四吗？提醒一下，这个是小说《阴阳师》不是网易游戏，所以应该不会出现大天狗什么的，郭敬明的吸金之旅还在继续，这样华丽阵容名导领衔的电影你期待吗？
阴阳师里的源博雅是谁
源 博雅(みなもと のひろまさ；延喜18年-天元3年九月廿八)是平安时代的贵族及雅乐家，有“雅乐之神”之称。他是克明亲王的第1皇子、醍醐天皇之孙。他的母亲是藤原时平的女儿。他在日本朝廷的职位最高达到“非参议从三位皇后宫权大夫”因此被称为博雅三位。他是管弦的名手。长秋卿。
放弃皇室身份入臣籍，被赐姓“源”，为醍醐源氏始祖之ㄧ。934年官叙从四位下。947年中务大辅。959年右兵卫督。965年左中将。974年从三位皇太后宫卮蠓颉
擅长雅乐，郢曲习自敦实亲王、筝习自醍醐天皇、琵琶习自源修、笛习自大石峰吉、筚篥则向峰吉之子富门与良峰行正学习。最擅长大筚篥、喜爱舞与歌。
951年在帝王私宴中演奏。966年受村上天皇敕令编撰“新撰乐谱（长秋卿竹谱）”（别名“博雅笛谱”）。现今日本雅乐仍然演奏的乐曲“长庆子”的作曲者。
他在今昔物语许多故事中出现，如从朱雀门之鬼手中获得名笛“叶二”、从罗城门找回琵琶名器“玄象”、与逢坂的蝉丸相交三年 后获传授琵琶秘曲“流泉”“啄木”等等。
藤原实资在日记“小右记”中评论道“稠人命云、定赖才能太贤、然而缓怠无极。如博雅（源）者、博雅文笔?管弦者也。但天下懈怠白物（しれもの）也、世以相弧⑽敌潦乱病！
在“阴阳师”（小说：梦枕貘、漫画：冈野玲子）中，博雅以主人公安倍晴明同伴的身份登场。电影“阴阳师”、“阴阳师２”中由伊藤英明担纲演出博雅一角。〔注意：史实上安倍晴明与源博雅毫无关联。〕
源博雅生辰一说是延喜18年（见于《贞信公记抄》、《稿本醍醐天皇实录》等）――延喜是醍醐天皇（在位时间 897～930年）的第二个年号，醍醐天皇是源博雅的祖父。还有的说法是延喜19年（见于《续教训钞》等）
博雅有兄弟四人，分别是源博雅、源清雅、源正雅、源助雅
《河海抄》提到，在承平四年（公元934年）17岁的源博雅被授予从四位下的官位，赐姓源氏
在此之前，博雅还是皇籍，在此之后，博雅就脱离了皇籍，成为平民。
天历元年（公元947年）博雅任中务大辅
天德元年（公元957年）博雅任右马头
天德三年（公元959年）博雅任右近卫中将
应和元年（公元961年）博雅任右兵卫督
康保二年（公元965年）博雅任左近卫中将
康保三年（公元966年）博雅任正四位下行左近中将兼近江权守
天延二年（公元974年）博雅任皇[太]后大夫
天元三年（公元980年）博雅任从三位皇太后宫权大夫
天元三年九月二十八日，博雅逝世，享年六十三岁
源博雅
源博雅，也是於日本史上真实存在的人物，生於西元918年，卒於980年，是平安中期著名的乐师，精通琵琶、和琴等多种乐器，也是雅乐的代表人物之一，在《阴阳师》的故事中是晴明的挚友。然而，正史并没有记载此两人是否认识，作者巧妙的安排虽非全然依照历史记载，但却创造了一对脍炙人口的绝妙搭档。
博雅爱乐成痴，据《今昔物语》记载，博雅听闻老僧蝉丸精通琵琶，通晓失传已久的古曲「啄木」、「流泉」，便著人邀请，未果。博雅爱乐心切，却又无计可施，遂每夜守候蝉丸窗外，静候蝉丸弹奏此曲。这一等竟等了三年，才终於等到蝉丸的演奏，待一曲奏罢，老僧突然喟然长叹：「虽然通晓此罕世名曲，但人海茫茫，知音何在？」守在窗外的博雅闻言，立即回答：「在下源博雅，在大师窗外等候此曲，已历三年。」让蝉丸又惊又喜，两人遂结为好友，博雅也终於习得此两首古曲。
――嗯？走吧。 ――走。 ――走。 这是《阴阳师》中常见的对话，通常发生在博雅答应晴明一起去“见鬼”之前。 没错，是去见鬼，各种各样的邪祟。 朝臣源博雅，身份是武士。 年约三十六七岁，长得一副老实相，世袭三位高阶，行步举止颇有武士之风，长相却并不粗犷。 是什么样的男子，能和晴明这样的人推心置腹，夜间对饮，谈笑如常？ 晴明见到的人每天不知道有多少，大部分有所求，有所惧，博雅似乎总是一个异数。 在式神的引领下走进土御门小路的安倍家，坐下来喝酒，赏庭院中的枯山水，说一些自己领悟的哲理，在晴明提到“咒”的时候抱头抗议…… 晴明是永远微笑的，是喜欢捉弄人的，老实的博雅自然首当其冲，有些时候我很怀疑，晴明对博雅阐释“这也是一种咒”的时候充满了逗趣的心态――博雅的不解，博雅的眉头紧锁，未必不是一种乐趣，就连正在阅读的我，也不由莞尔，从心里感谢晴明的恶趣味。~O(∩_∩)O~ 如果一个人在被捉弄的同时仍然不生气，而捉弄的人也从不以为不敬，那么这两个人，就是一个词可以形容。 挚友。 神秘独居的白衣天文博士安倍晴明，与生性耿直深得圣眷的侍臣武士源博雅大人，就是这样一对挚友。 有外人在场时，晴明总是以恭敬正式的语气称呼“博雅大人”，而那位“博雅大人”，却总是身边没有随从，没有乘车，手提香鱼美酒，兴冲冲地赶到破败的小院里谈论奇闻趣事，且深以为自然。 是的，再自然不过了。去见自己平等的朋友，以什么面目，又何妨？ “如果我是妖怪？” “晴明就是晴明吧。” “哪怕你不是人类而是别的什么，就算你是妖怪，你还是你呀――” 我认识的，始终是你安倍晴明，不以别的什么，加诸你身。 “你为人身，我们一起欢饮，；若你非人，我也不会不跟你一道饮酒叙欢。 “只要你是晴明，我们就会一起痛饮，就是这么回事。” 博雅是善良之人。 “身姿迷人啊，美艳照人啊，仅仅是觉得伊人堪怜的一种借口吧――” 十二年前崛川河畔弹一把飞天琵琶的妙龄女子，如今岁月流痕，容颜大改，已有鬼深植心中，却仍是博雅心头的朱砂痣。眼角裂开，犬齿暴突……博雅抱她在怀，毫无迟疑。他晚了十二年，却仍在最后关头挽救了即将化为厉鬼的德子姬。 晴明的心性幻化不定，如果没有善良得一根筋的博雅，他也许会入歧途偏门。博雅不是诤友，从不曾给晴明什么逆耳忠言，但是博雅这样的人，就像一面镜子，默默地行走在你身旁，让所有的邪念无所遁形。 博雅是奇雅之人。天赋奇异，风雅绝伦。 他也许身为武士，不懂和歌这类幽静的文人之乐，但是博雅会吹笛子。 一柄名为“叶二”的笛子。从朱雀门鬼处得来，每当吹起，整个人便溶入了月光。晴明这样心高气傲的人，此时的眼中，也是毫无保留的激赏吧。 “博雅三位者，管弦之仙也。” 博雅曾为了听到蝉丸法师上网琵琶名曲《流水》和《啄木》而在法师郊外的住处潜心苦等三年，祈祷听到法师的弹奏，终于如愿后，不觉热泪滚滚。 都道知音难求，可谁有我博雅解此风流？ 详情看这里
博雅有兄弟四人，分别是源博雅、源清雅、源正雅、源助雅